ومن كلامه عليه السلام رواه جماعة من الأعلام في كتبهم : فمنهم الفاضل المعاصر محمد إبراهيم سليم في " المروءة الغائبة " ( ص 73 ط مكتبة القرآن ، القاهرة ) قال : وقال جعفر بن محمد : الفتنة حصاد للظالمين . ومن كلامه عليه السلام لمفضل رواه جماعة من الأعلام في كتبهم : فمنهم الشيخ باقر أمين الورد في " معجم العلماء العرب " ( ج 1 ص 94 ط عالم الكتب ، بيروت ) قال : فكر يا مفضل في وصول الغذاء إلى البدن وما فيه من التدبير ، فإن الطعام يصير إلى المعدة فتطبخه ، وتبعث بصفوه إلى الكبد ، في عروق رقاق واشجة بينهما ، قد جعلت كالمصفى للغذاء لكيلا يصل إلى الكبد منه شئ فينكأها ، وذلك أن الكبد رقيقة لا تحتمل العنف ، ثم إن الكبد ثقيلة فيستحيل فيها بلطف التدبير دما ، فينفذ في البدن كله في مجار مهيأة لذلك ، وينفذ ما يخرج منه من الخبث والفضول إلى مغايض أعدت لذلك ، فما كان منه من جنس المرارة الصفراء جرى إلى مجاره ، وما كان من جنس السوداء جرى إلى الطحال ، وما كان من جنس البلة والرطوبة جرى إلى المثانة . وقد أضاف عليه السلام في مواضع أخرى إلى وظائف الجهاز الهضمي والجهاز البولي وإلى وظيفة المرارة والطحال والكبد والمثانة . كما أن له بحوثا في جهاز السمع وجهاز الإبصار ، فلا سماع بلا هواء ولا رؤية لا بالضياء ، وخلق الله البصر ليدرك الألوان وخلق السمع ليدرك الأصوات وكذلك سائر الحواس ، فجعل لكل حاسة